يوسف بن الأحمد بن عثمان ( الفقيه يوسف )
279
تفسير الثمرات اليانعه والاحكام الواضحه القاطعه
« أعط ابنتي سعد الثلثين ، وأمهما الثمن ، وما بقي فهو لك » « 1 » ، فهذا أول ميراث قسم « 2 » في الإسلام . وعن مقاتل : أنها نزلت في قصة أم كجّة « 3 » ، وقد تقدمت . وعن السدي : أنها نزلت في ( قصة ) « 4 » عبد الرحمن ابن أخي حسان بن ثابت « 5 » وذلك أنه مات وترك امرأة وخمس أخوات ، فلم تعط الامرأة شيئا ، فشكت إلى رسول اللّه ، فنزلت « 6 » وعن ابن عباس : كانت المواريث للأولاد وكانت الوصية للوالدين والأقربين ، فنسخ ذلك ، وأنزل اللّه تعالى المواريث « 7 »
--> ( 1 ) أخرجه أحمد ( 3 / 352 ) وأبو داود ( 3 / 316 ) كتاب الفرائض ، باب ميراث الصلب ( ح / 2892 ) ، والترمذي ( 4 / 414 ) كتاب الفرائض ( ح / 2092 ) ، وابن ماجة في سننه ( 2 / 908 ) ( ح / 2720 ) وذكره السيوطي في الدر المنثور ( 2 / 222 ) وعزاه إلى ابن سعد وابن أبي شيبة وأحمد وابن داود والترمذي وابن ماجة ومسدد والطيالسي وابن أبي عمر وابن منيع وابن أبي أسامة وأبي يعلى وابن أبي حاتم وابن حبان والحاكم والبيهقي عن جابر . وقال الحاكم : صحيح الإسناد ووافقه الذهبي ، وقال الترمذي : حسن صحيح ، وانظر تفسير الخازن ( 1 / 346 ) ، القرطبي ، ( 5 / 55 وما بعدها ) ، وتفسير الطبري ( م 3 / 618 ) ، ولباب النقول للسيوطي ص ( 72 ) أسباب النزول للواحدي ص ( 107 ) . ( 2 ) في ( أ ) : تم . ( 3 ) تفسير القرطبي ( 5 / 58 ) الطبري ( م 3 ص 617 ) خبر ( 8727 ) ، الناسخ والمنسوخ لهبة اللّه سلامة ( ص 102 ) ، وحول أم كجة انظر : الإصابة ( 4 / 464 ت 1465 ) . ( 4 ) من ( ب ) . ( 5 ) الذي وقفت انه عبد الرحمن أخا حسان بن ثابت وليس ابن أخي حسان بن ثابت . ( 6 ) انظر تفسير القرطبي ( 5 / 58 ) زاد المسير ( 2 / 25 ) ، تفسير الطبري ( م 3 / 71 ) باب النقول للسيوطي ص ( 72 ) . ( 7 ) انظر الناسخ والمنسوخ لعبد اللّه بن الحسين بتحقيقنا ص ( 122 وما بعدها ) ، والناسخ والمنسوخ للنحاس ص : ( 19 - 92 ) ، والطبري ( م 3 / 617 ) ، الطبرسي ( م 2 ح 4 ص 34 ) .